Птица доброго Господа

Рецензия: Старик и Лучок

Актуальность проблемы BLM для заокеанского зрителя как правило упирается в неактуальность её у зрителя нашего, хотя и фильмы (и сериалы) того же Джордана Пила, и похожие на него стилистически проекты по факту раз за разом оказываются достаточно интересны и нам, главное чтобы качественно снято и интересно написано. Собственно, история жанра показывает нам, что не бывает правильных или неправильных жанров, бывает хорошо или плохо снятое кино, и пусть борьба чернокожих за свои права в заокеанской Талсе нам не очень близка исторически, но при грамотном подходе неважно, насколько мы в историческом или географическом контексте, смотреться будет прекрасно.

Так в случае «Птицы доброго Господа» формальный байопик о похождениях пуританина-аболициониста Старого Джона Брауна за два года до начала Гражданской войны Севера и Юга для нас оказывается чистым вестерном на манер «Бастера Скраггса» (там даже есть прямые пересечения в сценариях), где персонаж Итана Хоука, нелепый самопальный проповедник слова божия подбирает в своих странствиях пацана, которого путает с девочкой, одевая в платье, называет его Лучок и таскает за собой два года, пока не оказывается на виселице после неудачного восстания в городке Харперс-Ферри. То есть даже без знания исторического контекста для нашего зрителя это весёлая, грустная и во многом поучительная история о том, что когда ты борешься за чужие права, ты на самом деле борешься за собственную душу.

И в таком виде сериал смотрится даже лучше, чем если бы он был чистым BLM или чистым байопиком. Весёлый сумасшедший Джон Браун, нелепая история с убийством машиниста, занимательные проповеди в лесах и столичных салонах, увлекательная поездка в Канаду и печальный финал, всё это настолько богатый сценарный материал, что уже неважно, что за права чёрных тут предпочитают бороться практически исключительно сумасшедшие белые, в то время как сами рабы и примкнувшие к ним свободные чернокожие благополучно предпочитают оставаться в стороне. Важно, что проповеди Джона Брауна обращены не к другим персонажам, а к нам, зрителям. Чёрные жизни важны, говорит он нам, но не потому что они чёрные, а потому, что они жизни, и этой морали ещё предстоит быть усвоенной.